Oil Productions & Laura Jana Luterbach
Kuration: Glitch, audiovisuelles Festival für Pleasure / Melo Jetzer & Morena Barra
Im antiken Griechenland wurden Flötenspielerinnen, be- kannt als Auletrides, als eine der vier Klassen von Prostituierten engagiert, um bei Banketten Musik zu spielen, tan- zen und ihre sexuellen Dienste anzubieten. Einmal im Jahr versammelten sich diese Frauen, um Venus zu ehren und ihre Berufung zu feiern. Männern war die Teilhabe nicht gestattet. Ihr Bankett dauerte von der Dämmerung bis zum Morgengrauen und war geprägt von Wein, Parfüm, delikaten Speisen, Gesang, Musik und lesbischer Liebe. Diese Geschichte ist einer der frühesten konkreten Hinweise auf die Geschichte der Lesben. Dieses Bild versetzt uns in ein geheimes Paradies – einen Garten Eden, dem schützenden Raum, in dem Öffentlichkeit und Privatsphäre, Grosszügigkeit und Verbote miteinander verschmelzen. Er ist ein sich wandelnder Ort, ein biodynamisches Feld, in dem sich Visionen vervielfältigen. Oft ist der Garten, wie das Museum, ein Raum der Einschränkung, in dem das Pflücken von Blumen einen Preis hat und das Gras unberührt bleibt.
Im AUTO wird der Garten zum Raum der Emanzipation, in dem man von ausgetretenen Pfaden abweichen muss; zu einem Raum, der aufhört,
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Oil Productions & Laura Jana Luterbach
Kuration: Glitch, audiovisuelles Festival für Pleasure / Melo Jetzer & Morena Barra
Im antiken Griechenland wurden Flötenspielerinnen, be- kannt als Auletrides, als eine der vier Klassen von Prostituierten engagiert, um bei Banketten Musik zu spielen, tan- zen und ihre sexuellen Dienste anzubieten. Einmal im Jahr versammelten sich diese Frauen, um Venus zu ehren und ihre Berufung zu feiern. Männern war die Teilhabe nicht gestattet. Ihr Bankett dauerte von der Dämmerung bis zum Morgengrauen und war geprägt von Wein, Parfüm, delikaten Speisen, Gesang, Musik und lesbischer Liebe. Diese Geschichte ist einer der frühesten konkreten Hinweise auf die Geschichte der Lesben. Dieses Bild versetzt uns in ein geheimes Paradies – einen Garten Eden, dem schützenden Raum, in dem Öffentlichkeit und Privatsphäre, Grosszügigkeit und Verbote miteinander verschmelzen. Er ist ein sich wandelnder Ort, ein biodynamisches Feld, in dem sich Visionen vervielfältigen. Oft ist der Garten, wie das Museum, ein Raum der Einschränkung, in dem das Pflücken von Blumen einen Preis hat und das Gras unberührt bleibt.
Im AUTO wird der Garten zum Raum der Emanzipation, in dem man von ausgetretenen Pfaden abweichen muss; zu einem Raum, der aufhört, feststehend zu sein, und zu einem Fluss, einer Modulation, einer Koexistenz zwischen dem Lebendigen und dem Politischen wird. „Stolen Flowers Are The Best Ones“ wird zu einem Ort des Ungehorsams, der sich dem Kapitalismus widersetzt. Ein Raum der einlädt langsamer zu werden, sich auszuruhen, füreinander zu sorgen und manchmal auch zu zerstören.
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